Bu Blogda Ara

10 Ağustos 2013 Cumartesi

Yokuş Aşağı Özne, Nesne; Süreç Vurdurmak

Leyla ile Mecnun'da, İskender Çınar'ın kullandığı taksi arızalanır. O, taksiyi bir vurdurdu. Sonrası kesilmedi. Önce arabalar, sonra uzay mekikleri derken, zihinsel süreç vurdurmaları da gündeme geldi. Yokuş aşağı giden ne varsa akla İskender Abi gelir oldu.


Kaynak: https://www.instagram.com/reel/CS7Rrw6j5rY/

2 Ağustos 2013 Cuma

🎬 Dabbe: Cin Çarpması (2013)

Dabbe: Cin Çarpması (2013)

1. Giriş ve Arka Plan (1986 Kıbledere Olayı)

Film, 1986 yılında Kıbledere köyünde yaşanan gizemli ve dehşet verici olayların üzerinin kapatılmasına dair sert bir tartışmayla açılır. Bir gazeteci (Erhan Bey), dönemin sorumlu doktoru Kubilay Bey’i köyde yaşanan toplu cinnet ve trajedileri kamuoyuna doğru açıklamaması ve bilimsel maskeler (post travmatik stres bozukluğu, toplu şizofreni, majör depresyon vb.) arkasına saklanmasıyla suçlamaktadır. Erhan Bey, gerçekleri araştırırken olay yerinde görüntü kayıtları almış olan psikiyatrist Dr. Ebru Karaduman’ın adını öğrenir.

2. Bilim ve Metafiziğin Karşılaşması: Doktor Ebru ve Cinci Faruk Hoca

Dr. Ebru Karaduman, şizoid kişilik bozukluğu ve cin musallatı iddialarını bilimsel bir gözle incelemek amacıyla görüntülü olgu sunumu hazırlamaktadır. Ebru, halk arasında "Cinci Faruk Hoca" olarak tanınan Faruk Akat ile bir araya gelir. Faruk Hoca, bedenini 1300 yaşında bir cinin ele geçirdiği iddia edilen bir kadına (Hatice) eksorsizm / cin çıkarma seansı uygulamaktadır. Seans sırasında vahşi hırıltılar çıkaran kadın etrafındakilerin gizli günahlarını ve sırlarını ifşa eder. Faruk Hoca okuduğu dualarla kadını kurtardığını iddia eder ve cinden çıkan fiziksel bir nesneyi Ebru'ya kanıt olarak gösterir.
"Yalnızca cahil kişi hemen kabul eder, bilim adamı sorgular Faruk Akat. Cinin bedenden çıkması için ışık olmaması gerektiğini söylüyorsun ama örtünün altında bir işler çevirmediğin ne malum?"
— Dr. Ebru Karaduman
Dr. Ebru, Faruk Hoca'nın yöntemlerine oldukça şüpheci yaklaşır ve hüsnükuruntu ya da şov yaptığını savunur. Faruk Hoca ise cinlerin frekans ve elektromanyetik yapıda olduğunu, vefklerin (ebced hesabı tılsımların) ışığı kırarak cinler üzerinde fiziksel etki yarattığını iddia eder. İkili bir anlaşmaya varır: Gerçek bir kanıt için hastayı Faruk Hoca değil, bizzat Ebru seçecektir.

3. Aşağıyağız ve Kıbledere Köyüne Yolculuk

Ebru, çocukluk arkadaşı olan ve son bir yıldır ağır psikotik krizler geçirerek tıbbi tedavilere (elektroşok, ağır ilaçlar) yanıt vermeyen Kübra Duran vakasını seçer. Faruk Hoca ve Ebru, Muğla'ya doğru yola çıkarlar. Yolculuk esnasında bölgenin karanlık geçmişine dair garip olaylar yaşanır:

Esrarengiz Saldırı: Köy yolunda soru sordukları bir köylü önce yardımsever davranıp ardından aniden saldırganlaşır.
Büyülü Ağaç ve Mezarlık: Yol üzerinde kemiklerle, hayvan organlarıyla (bağırsak) ve garip sembollerle donatılmış bin yıllık dilek/büyü ağacına rastlarlar. Ağaçta "7175" sayıları kazınmıştır.
Gece Ağlamaları & Çoban: Ormanlık alandan gelen kadın ağlama sesleri üzerine arabadan inen Ebru, garip yaratık benzeri bir canlı tarafından saldırıya uğrama tehlikesi atlatır. Yolda gördükleri çoban aniden önlerinde belirir.

4. Duran Ailesi ve Evdeki Gerilim

Aşağıyağız beldesine varan ikili, eski bir Rum konağında yaşayan Kübra’nın annesi Refika Duran, kuzeni Esra ve teyzesi Fatma Hanım tarafından karşılanır. Fatma Hanım, kızının durumunun kameralara çekilmesine ve bir hocanın getirilmesine şiddetle karşı çıkar, doktorların kızını perişan ettiğini söyleyerek cinnet getirir. Ancak anne Refika Hoca'dan ve Ebru'dan medet ummaktadır.

Dr. Ebru'nun Yaklaşımı: Vakanın tamamen nörolojik veya psikiyatrik bir bozukluk olduğunu kanıtlamak; bilimin metafiziğe üstünlüğünü ortaya koymak.
Faruk Hoca'nın Yaklaşımı: Kıbledere ve çevresindeki tılsımlı/büyülü geçmişin tesirlerini tespit etmek, musallat olan ifritleri ayet ve vefklerle defetmek.

5. Köy Muhtarı ve Lanetli Geçmişin İzleri

Köy merkezine inen Ebru ve Faruk Hoca, Muhtar Osman Bayar ile görüşürler. Muhtar Osman, Duran ailesinin sorunlu olduğunu ve kökenlerinin lanetli Kıbledere köyüne dayandığını belirtir. Bu sırada köylüler çekim yapılmasına tepki gösterir ve gerilim giderek tırmanır.

6. Özet  ve Sonuç

Senaryo metni, Türk korku sinemasının temel taşlarından olan dini-metafizik ögelerle rasyonel bilimin çatışmasını "buluntu film" (found footage) tekniğiyle sunmaktadır. Kıbledere köyünde yaşanan 1986 yılındaki vakanın günümüzdeki uzantıları, Ebru ve Faruk Hoca'nın ortak incelemesiyle kademe kademe derinleşmekte; antik büyüler, ailevi sırlar ve paranormal musallatlar anlatının ana omurgasını oluşturmaktadır.


İngiliz Kemal Lawrens'e Karşı (1952) İngiliz Kemal Lawrense Karşı, Ömer Lütfü Akad'ın yönettiği 1952 yapımı Türk filmidir. Fil...